- Prešov
Lukáš Perný
University of Prešov, Department of Philosophy, Faculty Member
- Comenius University, Culturology, AdjunctConstantine the Philosopher University Nitra, Cultural studies, AdjunctIndependent Researcher, Cultural Studies, Department Memberadd
- Utopianism, History of Philosophy, Culturology, Philosophy of Culture, 1960's Counterculture, Media Manipulation, and 24 moreArt, Social Sciences, Critical Theory, Music History, Social and Cultural Anthropology, Cultural Studies, Theatre, Social Movements, Philosophy, Neomarxism, Art in the 60s, 60s Movements, The 60s, Utopian Studies, History of Socialism, Contemporary History of Eastern Europe, esp. Czechoslovakia, Communism and national question, History of Communism; Soviet; Post-Soviet; Russia; Eastern Europe, Communism, Utopia, Thomas More (Political Science), Christianity, Sir Thomas More, Thomas More, and Christian Communismedit
- Mgr. Lukáš Perný (also Lucas Perny; born 1991) is a Slovak social philosopher, cultruologist, poet, musician and arch... moreMgr. Lukáš Perný (also Lucas Perny; born 1991) is a Slovak social philosopher, cultruologist, poet, musician and architectural drafter. He studied Secondary technical building school in Nitra (Stredná priemyselná škola stavebná v Nitre), cultural studies at the faculty of arts the Constantine the Philosopher University (UKF) in Nitra and then cultural studies at the Comenius University (UK) in Bratislava. An edited and extended version of his thesis on 1960s counterculture was published in book form in 2014 as "Music counterculture at the break of 1960s and 1970s in the culturological perspective" (Slovak: Hudobná kontrakultúra na prelome šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov 20. storočia v kulturologickej perspektíve I.). He published his second monography "Ladislav Novomesky's cultural revolution. Ladislav Novomesky about culture, art and politics " (Slovak: Kultúrna revolúcia Laca Novomeského s podtitulom Ladislav Novomeský o kultúre, umení a politike) in 2017. Since 2017 is a member of The University of Prešov (Institute of Philosophy). He published his third monography "Selected Chapters from Contemporary Anglo-American Social Philosophy" (Slovak: Vybrané kapitoly zo súčasnej angloamerickej sociálnej filozofie) in 2018.
As a musician Perny released solo albums Psychedelic Winterland in 2009, Psychedelic Springland in 2011 and single Newborn which was presented at Rádio FM in December 2011. Since 2011 Perny has played with Miloslav Kollar and they released their début album, Astral Gate and second album Theatrum Mundi. In 2013 Perny recorded experimental album The Rondel with special guest artists. The title of the album refers to neolithic circular enclosures found throughout Central Europe, which were also the topic of Perny's scientific thesis at UKF. The Rondel was presented at Rádio FM in September 2013.
In March 2015 Perny organized a scientific conference for the 110th anniversary of the birth of Slovak poet and communist politician, Ladislav Novomeský. Since summer 2015 he is popular person for mass shared video of Občianska televízia at social networks, writing for geopolitical magazine Earth and Age (Zem a vek) and radical left-wing political activism. He also runs a blog on Pravda's blog service, where he publishes, among other things, his poetry. Since 2016 he is a member of Centre For Development Of Economic Democracy and DAV DVA).
He also frequently publishes articles on culture, art, philosophy, left wing politics and cultural anthropology in various journals and portals notably in "Studia Politica Slovaca" published by Slovak Academy of Sciences, but also in Slovo left wing literary weekly, Zem a vek (Earth and Age) geopolitical magazine and DAV DVA. (biography by Wikipedia redactor Halibutt)edit
Abstrakt: Cieľom práce Idea spravodlivosti spoločnosti vo vybraných sociálnych utópiách je systematické spracovanie dejinno-filozofickej témy utopizmu s primárnym zameraním na novoveké sociálne utópie (15. až 19. storočie), preskúmanie... more
Abstrakt:
Cieľom práce Idea spravodlivosti spoločnosti vo vybraných sociálnych utópiách je systematické spracovanie dejinno-filozofickej témy utopizmu s primárnym zameraním na novoveké sociálne utópie (15. až 19. storočie), preskúmanie ich ideových základov, kritické zhodnotenie rôznych variant novovekých teórií predmarxistických utopických spoločností (a ich praktických realizácií) s dôrazom na ich aktuálnosť pre 21. storočie. Úlohou práce je objasňovanie proto-socialistických, proto-komunitaristických a proto-komunistických vízií spoločností s cieľom preskúmania ich ideových východísk. Na historickom pozadí dejín utópie je ambíciou práce pýtať sa na otázky realizácie občianskych práv a ľudskej dôstojnosti, ktoré sú fundamentálnou témou modernej sociálnej filozofie. Súčasťou výskumu je podrobnú analýza utopických konceptov so zameraním sa na kľúčových autorov a ich vzájomnú komparáciu; hľadanie odpovedí na základné otázky sociálnej filozofie, filozofie dejín, morálnej a etickej filozofie a filozofie práva v konkrétnych konceptoch; spor materializmu a idealizmu; teizmu a ateizmu a dešifrovanie humanistických, racionalistických, náboženských a osvietenských základov jednotlivých koncepcií. Záverom práce je kontrast utópie v tieni súčasného-hypermoderného sveta, negatívnych dopadov globalizácie (macdonaldizácia, konzumerizmus, individualizmus, chudoba, duchovná vyprázdnenosť) a hľadanie alternatív v zdieľanej spoločnosti založenej na autentickom prežívaní (autentickom bytí).
Anotácia
Cieľom práce je hľadanie odpovede na otázku spravodlivej spoločnosti so stálou referenciou na nemarxistické novoveké sociálne utópie (počnúc renesanciou až po Parížsku komúnu). Práca by mala kriticky zhodnotiť rôzne varianty novovekých teórií utopických spoločností i praktických pokusov o ich realizáciu (napr. husitské a habánske hnutie, T. Muntzer, T. More, T. Campanela, G. Winstanley a diggeri, R. Owen, J. J. Rousseau, H. de St. Simon, Ch. Fourier, H. F. R. de Lamennais, G. Babeuf, V. G. Belinskij, A. I. Gercen,...). Teda hlavný dôraz práce je kladený na objasňovanie rôznych proto-socialistických, proto-komunitaristických a proto-komunistických vízií spoločností a zároveň preskúmanie okrem humanistických, racionalistických a osvietenských základov a taktiež náboženských koreňov mnohých týchto koncepcií. A na tomto historickom pozadí by sa mal autor práce pokúsiť zodpovedať otázky ako napríklad: Čo je to spravodlivá spoločnosť? Čo z novovekých predmarxistických utopických predstáv o spravodlivej spoločnosti možno považovať dnes ešte za aktuálne? Ktoré z ideí utopických spoločností by sme mohli brať ako podnetné pre spravodlivejšiu organizáciu našej vlastnej, dnešnej spoločnosti? Sú sociálne utópie z princípu ako prejavy nekompromisného idealizmu celkom nerealizovateľné, a sú preto už vopred odsúdené na neúspech? Vedú pokusy o realizáciu sociálnych utópií naozaj k spravodlivejšej spoločnosti a nie nevyhnutne k totalite a uniformite spoločnosti?
Cieľom práce Idea spravodlivosti spoločnosti vo vybraných sociálnych utópiách je systematické spracovanie dejinno-filozofickej témy utopizmu s primárnym zameraním na novoveké sociálne utópie (15. až 19. storočie), preskúmanie ich ideových základov, kritické zhodnotenie rôznych variant novovekých teórií predmarxistických utopických spoločností (a ich praktických realizácií) s dôrazom na ich aktuálnosť pre 21. storočie. Úlohou práce je objasňovanie proto-socialistických, proto-komunitaristických a proto-komunistických vízií spoločností s cieľom preskúmania ich ideových východísk. Na historickom pozadí dejín utópie je ambíciou práce pýtať sa na otázky realizácie občianskych práv a ľudskej dôstojnosti, ktoré sú fundamentálnou témou modernej sociálnej filozofie. Súčasťou výskumu je podrobnú analýza utopických konceptov so zameraním sa na kľúčových autorov a ich vzájomnú komparáciu; hľadanie odpovedí na základné otázky sociálnej filozofie, filozofie dejín, morálnej a etickej filozofie a filozofie práva v konkrétnych konceptoch; spor materializmu a idealizmu; teizmu a ateizmu a dešifrovanie humanistických, racionalistických, náboženských a osvietenských základov jednotlivých koncepcií. Záverom práce je kontrast utópie v tieni súčasného-hypermoderného sveta, negatívnych dopadov globalizácie (macdonaldizácia, konzumerizmus, individualizmus, chudoba, duchovná vyprázdnenosť) a hľadanie alternatív v zdieľanej spoločnosti založenej na autentickom prežívaní (autentickom bytí).
Anotácia
Cieľom práce je hľadanie odpovede na otázku spravodlivej spoločnosti so stálou referenciou na nemarxistické novoveké sociálne utópie (počnúc renesanciou až po Parížsku komúnu). Práca by mala kriticky zhodnotiť rôzne varianty novovekých teórií utopických spoločností i praktických pokusov o ich realizáciu (napr. husitské a habánske hnutie, T. Muntzer, T. More, T. Campanela, G. Winstanley a diggeri, R. Owen, J. J. Rousseau, H. de St. Simon, Ch. Fourier, H. F. R. de Lamennais, G. Babeuf, V. G. Belinskij, A. I. Gercen,...). Teda hlavný dôraz práce je kladený na objasňovanie rôznych proto-socialistických, proto-komunitaristických a proto-komunistických vízií spoločností a zároveň preskúmanie okrem humanistických, racionalistických a osvietenských základov a taktiež náboženských koreňov mnohých týchto koncepcií. A na tomto historickom pozadí by sa mal autor práce pokúsiť zodpovedať otázky ako napríklad: Čo je to spravodlivá spoločnosť? Čo z novovekých predmarxistických utopických predstáv o spravodlivej spoločnosti možno považovať dnes ešte za aktuálne? Ktoré z ideí utopických spoločností by sme mohli brať ako podnetné pre spravodlivejšiu organizáciu našej vlastnej, dnešnej spoločnosti? Sú sociálne utópie z princípu ako prejavy nekompromisného idealizmu celkom nerealizovateľné, a sú preto už vopred odsúdené na neúspech? Vedú pokusy o realizáciu sociálnych utópií naozaj k spravodlivejšej spoločnosti a nie nevyhnutne k totalite a uniformite spoločnosti?
Research Interests:
Úloha (zadanie rigoróznej práce) je pokus o rekonštrukciu Rousseaovho vzťahu k filozofii dejín.
Research Interests:
Anglický novoveký filozof, učenec, historik, politik, vedec, právnik a štátnik Francis Bacon, 1. vikomt zo Saint Albanu, barón z Verulamu, Baco alebo Baconus de Verulamio, lord kancelár (*Londýn, 22. januára 1561 – † Highgate, Middlesex,... more
Anglický novoveký filozof, učenec, historik, politik, vedec, právnik a štátnik Francis Bacon, 1. vikomt zo Saint Albanu, barón z Verulamu, Baco alebo Baconus de Verulamio, lord kancelár (*Londýn, 22. januára 1561 – † Highgate, Middlesex, Anglicko, 9. apríla 1626), známy aj ako otec empirizmu a vedeckej metódy, napísal na sklonku života nedokončenú novelu Nová Atlantída o ideálnom štátnom zriadení na utajenom ostrove Bensalem (z hebr. ben ןב ,syn + salem םלש ,úplné; syn celistvosti). Vydaná bola rok po smrti autora,
v roku 1627.
v roku 1627.
Research Interests:
PERNÝ, L. Vybrané kapitoly zo súčasnej anglo-americkej sociálnej filozofie. Liberalizmus. Komunitarizmus. Neomarxizmus. [Monografia]. Prešov: Vydavateľstvo Prešovskej univerzity. 1. vyd. 2018. ISBN: 978-80-555-2045-2. Dostupné online:... more
PERNÝ, L. Vybrané kapitoly zo súčasnej anglo-americkej sociálnej filozofie. Liberalizmus. Komunitarizmus. Neomarxizmus. [Monografia]. Prešov: Vydavateľstvo Prešovskej univerzity. 1. vyd. 2018. ISBN: 978-80-555-2045-2. Dostupné online: http://www.pulib.sk/web/kniznica/elpub/dokument/Perny1
The aim of the book Selected Chapters from Contemporary Anglo-American Social Philosophy is to critically map, summarize and compare a relatively wide range of contemporary Anglo-American social philosophers. The methodological approach is chosen on the basis of information-summarizing and comparative character of the work. The main goal of the thesis is not the in-depth analysis of the authors, but briefly, clearly and accurately outlining the nature of attitudes in a small space of trends, opinions, relationships and comparison of key opinions as a stimulus for further possible analyses, interpretations and studies. Because in many cases there are living authors, the book remains open for future modifications of their attitudes. As the title suggests, the selected authors and directions are geographically determined by the Anglo-American space and focused primarily on concepts that have influenced the 20th and 21st century social thinking. Introduction is a short excursion into the history of social philosophy. The thesis is divided into three separate chapters.
Selected were those which correspond in particular to the definition of social philosophy as the study of social life, which results in a certain image of social life, especially in the context of the perception of social as a philosophy of society accepting social justice as a value criterion (it takes into account the social interests of citizens, their social needs, like food, housing, education, culture, health, etc.). The work is based on theoretical sources, especially written by the authors Ľuboš Blaha, Marek Hrubec, Emil Višňovský, Ivan Buraj, František Novosád, Ladislav Hohoš and Ľubomír Belás. The first part, called Revision of Liberalism, analyses in particular the Dewey line of egalitarian or social liberals (Berlin, Rawls, Dworkin, Sen, Ackerman) who opened the door to the new direction, analysed in the second chapter — Communitarism (Taylor, MacIntyre, Sandel, Walzer), and culminating in a critique of the left (third part of the work), that is to say, inspired by Marx; neoutopism and critical theory (Roemer, Peffer, Cohen, Wallerstein, Jameson). The conclusion of the work belongs to the statistics of the current world and the question of why we are dealing with social philosophy.
Úlohou knihy Vybrané kapitoly zo súčasnej anglo-americkej sociálnej filozofie je kriticky zmapovať, zosumarizovať a komparovať pomerne rozsiahlu škálu súčasných predstaviteľov anglo-americkej sociálnej filozofie. Hlavným cieľom práce nie je hĺbková analýza autorov, ale vecne, jasne a správne vystihnúť na pomerne obmedzenom priestore podstatu postojov, názorov, ako aj vzájomnú podmienenosť konceptov sledovaných autorov tak, aby daná práca mohla slúžiť nielen edukačným cieľom, ale aj ako podnet pre ďalšie možné analýzy, interpretácie a štúdie. Nakoľko v mnohých prípadoch ide o žijúcich autorov, kniha zostáva stále otvorená pre možné modifikácie ich názorov a postojov. Ako už názov napovedá, vybraní autori sú predstaviteľmi anglo-amerického diskurzu, ktorí významne ovplyvnili sociálno-politické myslenie 20. a 21. storočia. Práca je členená do troch samostatných kapitol. Úvod tvorí krátky exkurz do dejín sociálnej filozofie a jej členeniu. Vybrané boli tie smery, ktoré zodpovedajú svojím zameraním povahe sociálnej filozofie najmä tým, že venujú podstatnú pozornosť rôznym aspektom sociálneho života človeka, akými sú napríklad otázka spravodlivosti v jej rôznych aspektoch, problému rovnosti, slobode, odcudzeniu, spoločným etickým hodnotám, normám a pod. Vybraní autori pristupujú k daným témam z rôznych metodologických pozícií, a preto aj vidia vyššie nastolené problémy inou optikou. Analýza sociálne orientovaných konceptov bude okrem diferencií medzi jednotlivými autormi čiastočne skúmať a porovnávať ich názory s filozofmi, ktorí tvoria líniu filozofického myslenia, orientovanú predovšetkým na obhajobu slobodného trhu, a z toho plynúci postoj k sociálnym otázkam ako nutným dôsledkom realizácie slobodného trhu. Uvedenú líniu by bolo možné v danej súvislosti označiť za antisociálnu, reprezentovanú napríklad Hayekom alebo Nozickom. To, čo sa napríklad z pohľadu Rawlsa javí ako spravodlivosť, sa z pohľadu Nozicka javí ako nespravodlivosť, a z pohľadu Hayeka ako „fatamorgána – mirage“. Práca vychádza predovšetkým z analýzy pôvodných teoretických prác skúmaných autorov, ako aj zo sekundárnych teoretických zdrojov, predovšetkým z prác Ľuboša Blahu, Mareka Hrubca, Emila Višňovského, Ivana Buraja, Františka Novosáda, Ladislava Hohoša, a Ľubomíra Belása. Prvá časť, s názvom revízia liberalizmu, analyzuje predovšetkým deweyovskú líniu egalitárnych alebo sociálnych liberálov (Berlin, Rawls, Dworkin, Sen, Ackerman), ktorí revíziou liberalizmu otvorili dvere novému smeru, ktorý je analyzovaný v druhej kapitole – komunitarizmu (Taylor, MacIntyre, Sandel, Walzer), a ktorý vyvrcholil kritikou zľava (tretia časť práce), teda autormi inšpirovanými Marxom; neoutopistami a kritickou teóriou (Roemer, Peffer, C. A. Cohen, Wallerstein, Jameson a ďalší). Záver práce patrí štatistikám súčasného sveta a otázke, prečo sa v dnešnej dobe zaoberať sociálnou filozofiou.
The aim of the book Selected Chapters from Contemporary Anglo-American Social Philosophy is to critically map, summarize and compare a relatively wide range of contemporary Anglo-American social philosophers. The methodological approach is chosen on the basis of information-summarizing and comparative character of the work. The main goal of the thesis is not the in-depth analysis of the authors, but briefly, clearly and accurately outlining the nature of attitudes in a small space of trends, opinions, relationships and comparison of key opinions as a stimulus for further possible analyses, interpretations and studies. Because in many cases there are living authors, the book remains open for future modifications of their attitudes. As the title suggests, the selected authors and directions are geographically determined by the Anglo-American space and focused primarily on concepts that have influenced the 20th and 21st century social thinking. Introduction is a short excursion into the history of social philosophy. The thesis is divided into three separate chapters.
Selected were those which correspond in particular to the definition of social philosophy as the study of social life, which results in a certain image of social life, especially in the context of the perception of social as a philosophy of society accepting social justice as a value criterion (it takes into account the social interests of citizens, their social needs, like food, housing, education, culture, health, etc.). The work is based on theoretical sources, especially written by the authors Ľuboš Blaha, Marek Hrubec, Emil Višňovský, Ivan Buraj, František Novosád, Ladislav Hohoš and Ľubomír Belás. The first part, called Revision of Liberalism, analyses in particular the Dewey line of egalitarian or social liberals (Berlin, Rawls, Dworkin, Sen, Ackerman) who opened the door to the new direction, analysed in the second chapter — Communitarism (Taylor, MacIntyre, Sandel, Walzer), and culminating in a critique of the left (third part of the work), that is to say, inspired by Marx; neoutopism and critical theory (Roemer, Peffer, Cohen, Wallerstein, Jameson). The conclusion of the work belongs to the statistics of the current world and the question of why we are dealing with social philosophy.
Úlohou knihy Vybrané kapitoly zo súčasnej anglo-americkej sociálnej filozofie je kriticky zmapovať, zosumarizovať a komparovať pomerne rozsiahlu škálu súčasných predstaviteľov anglo-americkej sociálnej filozofie. Hlavným cieľom práce nie je hĺbková analýza autorov, ale vecne, jasne a správne vystihnúť na pomerne obmedzenom priestore podstatu postojov, názorov, ako aj vzájomnú podmienenosť konceptov sledovaných autorov tak, aby daná práca mohla slúžiť nielen edukačným cieľom, ale aj ako podnet pre ďalšie možné analýzy, interpretácie a štúdie. Nakoľko v mnohých prípadoch ide o žijúcich autorov, kniha zostáva stále otvorená pre možné modifikácie ich názorov a postojov. Ako už názov napovedá, vybraní autori sú predstaviteľmi anglo-amerického diskurzu, ktorí významne ovplyvnili sociálno-politické myslenie 20. a 21. storočia. Práca je členená do troch samostatných kapitol. Úvod tvorí krátky exkurz do dejín sociálnej filozofie a jej členeniu. Vybrané boli tie smery, ktoré zodpovedajú svojím zameraním povahe sociálnej filozofie najmä tým, že venujú podstatnú pozornosť rôznym aspektom sociálneho života človeka, akými sú napríklad otázka spravodlivosti v jej rôznych aspektoch, problému rovnosti, slobode, odcudzeniu, spoločným etickým hodnotám, normám a pod. Vybraní autori pristupujú k daným témam z rôznych metodologických pozícií, a preto aj vidia vyššie nastolené problémy inou optikou. Analýza sociálne orientovaných konceptov bude okrem diferencií medzi jednotlivými autormi čiastočne skúmať a porovnávať ich názory s filozofmi, ktorí tvoria líniu filozofického myslenia, orientovanú predovšetkým na obhajobu slobodného trhu, a z toho plynúci postoj k sociálnym otázkam ako nutným dôsledkom realizácie slobodného trhu. Uvedenú líniu by bolo možné v danej súvislosti označiť za antisociálnu, reprezentovanú napríklad Hayekom alebo Nozickom. To, čo sa napríklad z pohľadu Rawlsa javí ako spravodlivosť, sa z pohľadu Nozicka javí ako nespravodlivosť, a z pohľadu Hayeka ako „fatamorgána – mirage“. Práca vychádza predovšetkým z analýzy pôvodných teoretických prác skúmaných autorov, ako aj zo sekundárnych teoretických zdrojov, predovšetkým z prác Ľuboša Blahu, Mareka Hrubca, Emila Višňovského, Ivana Buraja, Františka Novosáda, Ladislava Hohoša, a Ľubomíra Belása. Prvá časť, s názvom revízia liberalizmu, analyzuje predovšetkým deweyovskú líniu egalitárnych alebo sociálnych liberálov (Berlin, Rawls, Dworkin, Sen, Ackerman), ktorí revíziou liberalizmu otvorili dvere novému smeru, ktorý je analyzovaný v druhej kapitole – komunitarizmu (Taylor, MacIntyre, Sandel, Walzer), a ktorý vyvrcholil kritikou zľava (tretia časť práce), teda autormi inšpirovanými Marxom; neoutopistami a kritickou teóriou (Roemer, Peffer, C. A. Cohen, Wallerstein, Jameson a ďalší). Záver práce patrí štatistikám súčasného sveta a otázke, prečo sa v dnešnej dobe zaoberať sociálnou filozofiou.
Research Interests: Social Philosophy, Basic Income, Egalitarianism, Alasdair MacIntyre, Fredric Jameson, and 15 moreJohn Rawls, G. A. Cohen, Isaiah Berlin, Noam Chomsky, Neomarxism, Michael Walzer, Michael Sandel, Jacque Fresco, Communitarism, Immanuel Wallerstein, Open Source Economics, John Roemer, Justicia Michael Sandel, Antiglobalization Social Movements, and Rodney Peffer
Monografia s názvom Laco Novomeský a kultúrna revolúcia skúma dielo slovenského básnika, politika, novinára, kritika, ľavicového intelektuála, spoluzakladateľa skupiny DAV a povereníka pre školstvo a osvetu (1945-1950) Ladislava... more
Monografia s názvom Laco Novomeský a kultúrna revolúcia skúma dielo slovenského básnika, politika, novinára, kritika, ľavicového intelektuála, spoluzakladateľa skupiny DAV a povereníka pre školstvo a osvetu (1945-1950) Ladislava Novomeského. Cieľom práce bolo ucelene opísať Novomeského koncept spoločenského rozmeru kultúry, vzdelávania, vedy, náboženstva a umenia v socializme a zachytiť ako sa vyvíjali a formovali jeho postoje ku kultúre. A to z rôznych hľadísk – filozofického, politického i estetického. Iným delením je hľadanie súvislostí v štyroch dimenziách - internacionálnom, slovanskom, československom a národnom - slovenskom. Integrálnym doplnkom je prehľad jeho postojov a interpretácie historických a súdobých osobností svetovej i domácej kultúry. V textoch sa premieta aj historický kontext Novomeského pôsobenia od dvadsiatych do sedemdesiatych rokov 20. storočia
Monography Ladislav Novomeský and cultural revolution deals with the topic of culture in works of Slovak poet, journalist, cultural critic, leftist intellectual, co-founder of the DAV and the commissioner for education and culture in the years 1945-1950, Ladislav Novomeský. The aim of the work completes Novomeský cultural concept socialismus of education, science, religion and art by the published texts and speeches.. This work mappes the geopolitical, cultural and political concept in international, Slavic, Czech-Slovak and national Slovak relationships. Research author's knowledge of the history and personalities present world culture and home. Texts clears the historical context Novomeský activitieshor's concept from the 20th to 70th years of the 20th century.
Monography Ladislav Novomeský and cultural revolution deals with the topic of culture in works of Slovak poet, journalist, cultural critic, leftist intellectual, co-founder of the DAV and the commissioner for education and culture in the years 1945-1950, Ladislav Novomeský. The aim of the work completes Novomeský cultural concept socialismus of education, science, religion and art by the published texts and speeches.. This work mappes the geopolitical, cultural and political concept in international, Slavic, Czech-Slovak and national Slovak relationships. Research author's knowledge of the history and personalities present world culture and home. Texts clears the historical context Novomeský activitieshor's concept from the 20th to 70th years of the 20th century.
Research Interests:
Problematika významu progresívnej hudobnej kultúry so zameraním na psychedelický rock a kraut-rock v rámci tzv. kontrakultúry je vo vedeckej monografii reflektovaná z viacerých interdisciplinárnych, kulturologických a... more
Problematika významu progresívnej hudobnej kultúry so zameraním na psychedelický rock a kraut-rock v rámci tzv. kontrakultúry je vo vedeckej monografii reflektovaná z viacerých interdisciplinárnych, kulturologických a filozoficko-estetických hľadísk – skúma vzájomné vzťahy a prieniky hudby, životného štýlu s filozofiou, resp. svetonázorom a politickými východiskami kontrakultúry daného obdobia. Odborná reflexia témy sa pohybuje od uchopenia kontrakultúrnych fenoménov vo všeobecnosti až po jej konkrétne prejavy v tzv. kraut-rockovej subkultúre vo vtedajšej Nemeckej spolkovej republike (v komparácii so situáciou vo svete).
Research Interests: Cultural Studies, Political Sociology, Psychology, Music, Musicology, and 97 morePolitical Philosophy, Marxism, Popular Culture, Subcultures, Herbert Marcuse, Theodor Adorno, Cultural Theory, Psychedelics, Aldous Huxley, Max Horkheimer, Politics, Culture, Life Style, Social Activism, Feminism, The Beatles, Electronic Music, Situationism, Beat Generation, Philosophy of Culture, Gramsci, Bob Dylan, Jean Paul Sartre, Youth Subcultures, Lyrics, Pop Art, New Left, Punk, US Civil Rights Movement (1968-1973), Experimental Theatre, Transcendentalism, Antonio Gramsci, Erich Fromm, Karl Marx, New Left and the 1960s, Student movements, Brian Eno, Movies, India, Counterculture, Industrial Music, Che Guevara, Psychedelic Culture, Allen Ginsberg, Musical Instruments, Maoism, Neomarxism, Existentialism, Noise, Culturology, May 1968, LSD, Squatting, Prog/alternative/psychedelic Rock, Kraftwerk, Subculture, Left-wing Radicalism, New Left Review, Krautrock, Czechoslovakia, Psychedelic therapy, Weather Underground, Kommune 1, Canterbury, Hare Krishna, Jimi Hendrix, Woodstock, Rudi Dutschke, Rok 1968, Synthpop, Baader Meinhof komplex, Abbie Hoffman, Anatolian Rock Art, 1968 in Europe, 60s Movements, Glam Rock, Art in the 70s, Sexual Revolution, Timothy Leary, Hippies, Psychedelia, Fashion, Swinging London, 70s, The 60s, Daniel Bensaïd, Robert Wyatt, Zeuhl, 22nd March, Big Beat, Baader-Meinhof, Summer of Love, Sexual Revolution 1960s, Folk-Rock, Daniel Cohn-Bendit , baroque pop, and Zodiak Free Arts Lab
Vec: Encyklopedické heslo DAV a davisti. Návrh pre zaradenie témy DAV a davisti do učebných osnov predmetu Slovenský jazyk a literatúra pre základné a stredné školy V rámci učebných osnov pre predmet Slovenského jazyka a literatúry,... more
Vec: Encyklopedické heslo DAV a davisti. Návrh pre zaradenie témy DAV a davisti do učebných osnov predmetu Slovenský jazyk a literatúra pre základné a stredné školy V rámci učebných osnov pre predmet Slovenského jazyka a literatúry, konkrétne osnov k medzivojnovej literatúre pre základné a stredné školy.
Research Interests:
PERNÝ, L. Sociálny odkaz Kristovho učenia a biblické citáty vo vybraných sociálnych utópiách. In “BIBLIA A WSPÓŁCZESNOŚĆ” – TEOLOGICZNE, KANONICZNE, SOCJALNE I SPOŁECZNE PRZESŁANIE BIBLII DLA WSPÓŁCZESNOŚCI – III. rocznik, Gorlice ELPIS -... more
PERNÝ, L. Sociálny odkaz Kristovho učenia a biblické citáty vo vybraných sociálnych utópiách. In “BIBLIA A WSPÓŁCZESNOŚĆ” – TEOLOGICZNE, KANONICZNE, SOCJALNE I SPOŁECZNE PRZESŁANIE BIBLII DLA WSPÓŁCZESNOŚCI – III. rocznik, Gorlice ELPIS - Diecezjalny Ośrodek Kultury Prawosławnej w Gorlicach, 2018, s. 214 - 235
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Predstavte si mesto, kde sa pracuje iba 4 hodiny. Práca je tu právom, i povinnosťou. Každý pracuje v zmysluplnom povolaní a pre každého je práca potrebou. Všetci majú naplnené svoje elementárne potreby, nikto nehladuje, každý má strechu... more
Predstavte si mesto, kde sa pracuje iba 4 hodiny. Práca je tu právom, i povinnosťou. Každý pracuje v zmysluplnom povolaní a pre každého je práca potrebou. Všetci majú naplnené svoje elementárne potreby, nikto nehladuje, každý má strechu nad hlavou a každý je vzdelaný. Úradníci zabezpečujú, aby nikto nehladoval a každý mal dostatok. Neexistuje tu závisť, lakomstvo, ctižiadostivosť, vykorisťovanie, pretože nikto nič nevlastní a všetci majú dostatok. Domy, spálne, lôžka, dielne, kuchyne, skladiská, zbrojnice, jedálne, práčovne a všetko ostatné potrebné majú spoločné. Vládnu tu najmúdrejší – volení kňazi a filozofi. Mesto je vďaka plánovanému riadeniu spoločnosti a spoločenskou organizáciou práce osvietenými ľuďmi sebestačné a dokáže zabezpečiť pre každého občana elementárne potreby. Vo voľnom čase sa obyvatelia mesta venujú duchovnému a telesnému rozvoju. V spoločnosti je všeobecná branná povinnosť a hoc sú mierumilovní, poznajú dokonalé vojenské stratégie, aby sa mesto v prípadne napadnutia vedelo ubrániť. Cvičia a pracujú muži, i ženy. Bojujú iba ak sú napadnutí oni alebo sú napadnutí ich spojenci. Využívajú technológie v prospech celej spoločnosti, aby si uľahčili prácu. Od útleho detstva sú vzdelávaní k osvietenému a skromnému spôsobu života. Na druhej strane sú všetky tieto aktivity podriadené kolektívu a reglementácii: súkromný život tu je minimálny a neexistuje tu ani manželstvo. Vzťah medzi mužom a ženou je podmienený predovšetkým plodeniu potomstva, lásku si prejavujú priateľstvom, nie vášňami. Sexuálna vášeň je chápaná iba ako biologická potreba telesnej rozkoše. Oddelenie sexuality od priateľstva a citov je typicky antickým prvkom, ktorý nachádzame už u Platóna. Náruživí občania sú v styku iba s neplodnými ženami, pretože plodenie detí je oddeľované od telesnej rozkoše. Aj výber partnerov pre ideálne potomstvo je v spoločnosti eugenicky plánovaný astrológmi a lekármi, a to iba za účelom stvorenia dokonalého, krásneho a silného potomka. Obyvatelia žijú tak zdravo, že sa bežne dožívajú 100 až 200 rokov a všetci sú vďaka prísnemu životnému štýlu obdarení prírodzenou krásou a zdravím. Neexistuje tu lenivosť, ani drina. Taký je Civitas Solis (Slnečný štát alebo Slnečné mesto), dielo talianskeho astrológa, teológa, mnícha a filozofa Tommasa Campanellu (1568 – 1639) zo začiatku 17. storočia.
Research Interests:
Research Interests:
Sotva si môžeme predstaviť, ako by ponímal československú vzájomnosť Ladislav Novomeský dnes, po 100 rokoch od roku 1918, po roku 1989 a po roku 1992. Vieme však, ako vnímal československú vzájomnosť v turbulentnom 20. storočí. Vnímal... more
Sotva si môžeme predstaviť, ako by ponímal československú vzájomnosť Ladislav Novomeský dnes, po 100 rokoch od roku 1918, po roku 1989 a po roku 1992. Vieme však, ako vnímal československú vzájomnosť v turbulentnom 20. storočí. Vnímal slovenskosť spätú s česko-slovenskou vzájomnosťou, česko-slovenskú vzájomnosť s všeslovanskou vzájomnosťou a všeslovanskú vzájomnosť s internacionalizmom, sociálnou spravodlivosťou a humanizmom. To bol základ jeho kultúrnej politiky a aj základ jeho konceptu filozofie dejín.
Research Interests:
Predložená práca je komparatívnou štúdiou rozmanitých pohľadov na negatívne dopady globalizácie v intenciách sociálnej nerovnosti. Okrem teoretických východísk práca obsahuje aj štatistiky a analýzy a konkrétne príklady negatívnych... more
Predložená práca je komparatívnou štúdiou rozmanitých pohľadov na negatívne dopady globalizácie v intenciách sociálnej nerovnosti. Okrem teoretických východísk práca obsahuje aj štatistiky a analýzy a konkrétne príklady negatívnych dopadov. Predmetom predloženej práce je vzťah globalizácie, kultúry a sociálnej exklúzie v intenciách teórií, analýz a štatistík, futurologických perspektív a konkrétnych príkladov z reality. Práca je členená do niekoľkých kapitol – prvá časť analyzuje vzťah straty schopnosti rozhodovať o kľúčových ekonomických a sociálnych otázkach na úrovni spravovania národných štátov (Na cestu ku globálnej chudobe a strate suverenity), druhá časť sa zaoberá paradoxom financovania zbrojného priemyslu v tieni chudoby, tretia – veľmi dôležitá časť – hovorí o futurologickej vízii blížiaceho sa nedostatku práce; štvrtá časť sa zaoberá zvyšovaním nárokov a znižovaním odmien a ľudskej dôstojnosti, resp. sociálnych štandardov pre dôstojný život; piata časť práce analyzuje konkrétny príklad vzťahu nadnárodného kapitalizmu a chudoby – textilný priemysel, šiesta časť sa všeobecnejšie zaoberá vzťahom chudoby a hyperkonzumerizmu a záverečná siedma časť sa zaoberá lokálnym problémom, ktorý vyprodukovala globalizácia – pôžičkárňami a nebankovými subjektmi ako príčinou chudoby na Slovensku.
Research Interests:
The paper analyses the main theoretical resources of what is called the practical philosophy of A. Gramsci, with an emphasis on the philosophy of history associated with collective will and historicism. Gramsci‘s contribution is updated... more
The paper analyses the main theoretical resources of what is called the practical philosophy of A. Gramsci, with an emphasis on the philosophy of history associated with collective will and historicism. Gramsci‘s contribution is updated and compared with the statements made by his predecessors, contemporaries, neo-Marxist followers, ideological opponents as well as contemporary philosophers. The mission of this paper is to recall the message of the neglected and ignored representative of cultural Marxism. According to Gramsci, the human being is a process of his actions, philosophy is human action, the historical process is governed by collective will, which results from wills and deeds and the truth is objectively given, and is independent of where and when it is recognized. The central motif is practical transformation of the world through art and philosophy, that is, through what is named cultural
hegemony, which will transform itself from an elitist culture into a culture for all human beings. Gramsci‘ s philosophy is a unique fusion of Croce’s idealistic and spiritual understanding of the philosophy of history with the theory of Marxism.
hegemony, which will transform itself from an elitist culture into a culture for all human beings. Gramsci‘ s philosophy is a unique fusion of Croce’s idealistic and spiritual understanding of the philosophy of history with the theory of Marxism.
Research Interests: Political Philosophy, Marxism, Idealism, Historiography, French Revolution, and 20 moreHistoricism, Transformation, Slavoj Žižek, Philosophy of History, Gramsci, Lenin, Objectivism (Philosophy), Antonio Gramsci, Gramsci and Cultural Hegemony, Utopia, Practical Philosophy, Benedetto Croce, Gramscian Studies, Anti-Positivism, Dialectics, Cultural Hegemony, Science and education in Gramsci, Gramscian Theory, History and Anti-History, and Collective Will
Náplňou práce je úvaha nad budúcnosťou kultúry a zároveň esej o zmysle kultúry a kulturológie pre 21. storočie. Úvod práce tvorí krátky exkurz do pozície kultúry v súčasnej, neoliberálnej postspoločnosti. Termín postspoločnosť alebo... more
Náplňou práce je úvaha nad budúcnosťou kultúry a zároveň esej o zmysle kultúry a kulturológie pre 21. storočie. Úvod práce tvorí krátky exkurz do pozície kultúry v súčasnej, neoliberálnej postspoločnosti. Termín postspoločnosť alebo postmoderná spoločnosť globálneho, neoliberálneho kapitalizmu, nadväzuje na myšlienku, že pod vplyvom konkurenčného boja v trhovom modeli došlo až k takej atomizácii spoločnosti, že už nie je ani možné hovoriť o jednotnej spoločnosti v kontexte silných sociálnych väzieb, ale o akejsi postspoločnosti.
Research Interests:
Historiograficky ladená kniha popisuje každodennosť človeka žijúceho v časoch, keď pohanské rituály, uctievanie Velesa, Dažboga, Perúna, v posvätných hájoch, uctievanie živlov, vedmi a čarodejníctvo, veštenie z dymu horských bylín a... more
Historiograficky ladená kniha popisuje každodennosť človeka žijúceho v časoch, keď pohanské rituály, uctievanie Velesa, Dažboga, Perúna, v posvätných hájoch, uctievanie živlov, vedmi a čarodejníctvo, veštenie z dymu horských bylín a totemizmus striedajú kostoly, kláštory a mystický život mníchov, pôsty a modlitby a spievanie slovienskej liturgie. Je fascinujúce, ako autor dokáže plasticky popísať scény, ktoré akoby prebúdzali kolektívnu pamäť a čitateľa dokážu preniesť strojom času 1000 rokov dozadu
Research Interests:
Recenzia na knihy Lukáša Luka. Mikro-príbehy komických postavičiek z fiktívnej dedinky na Považí rozprávané s Hrabalovsko-Wolkrovskou láskou, Švantnerovským mysticizmom prešpikovaným antickými motívmi a ironickým, elegantným nadhľadom... more
Recenzia na knihy Lukáša Luka. Mikro-príbehy komických postavičiek z fiktívnej dedinky na Považí rozprávané s Hrabalovsko-Wolkrovskou láskou, Švantnerovským mysticizmom prešpikovaným antickými motívmi a ironickým, elegantným nadhľadom kombinuje s filozoficko-antropologickými presahmi populárno-vedeckého typu. Realita sa miesi s nadrealitou a každodennosť dostáva nádherný lesk poetizmu.
Research Interests:
The article deals with Lipovetskyʼs concept of hypermodern society and hypermoderna. Itʼs interpretation of Lipovetskyʼs (book Hypermodern times) problems of hyperconsumerism, individualism, destruction of time, distress, uncertainty and... more
The article deals with Lipovetskyʼs concept of hypermodern society and hypermoderna. Itʼs interpretation of Lipovetskyʼs (book Hypermodern times) problems of hyperconsumerism, individualism, destruction of time, distress, uncertainty and frustration. The purpose of the work is interpretation of Lipovetskyʼs concept with critical theory to contemporary society and itʼs contribution to the update naming of age in which we live.
Research Interests:
Predmetom predloženej práce bude interpretácia niektorých statí známej knihy amerického politológa Samuela Huntingtona (18. 4. 1927 – 24. 12.2008), bestselleru Stret civilizácií. Napĺňajú sa pesimistické proroctvá neokonzervatívnych... more
Predmetom predloženej práce bude interpretácia niektorých statí známej knihy amerického politológa Samuela Huntingtona (18. 4. 1927 – 24. 12.2008), bestselleru Stret civilizácií. Napĺňajú sa pesimistické proroctvá neokonzervatívnych filozofov? Mýlil sa Hegel a Marx, keď verili v špirálu ľudského vývoja za šťastím ľudstva? Zahynie ľudský rod vďaka zlu, ktoré ho drží v nekonečnom smäde po krvi alebo bude veľká katastrofa iba jedným článkom na špirále dejín? Jedno je však isté – svet sa mení a cesta budúcich generácii bude skutočne ťažká a tŕnistá.
Research Interests:
Základný rozdiel medzi Adornom a Gassetom spočíva v politologicko-filozofickej rovine: Gasset ako aristokrat zastáva elitnú kultúru a kritizuje masovosť vo svojej podstate, avšak Adorno vníma manipulované masy ako obete establišmentu,... more
Základný rozdiel medzi Adornom a Gassetom spočíva v politologicko-filozofickej rovine: Gasset ako aristokrat zastáva elitnú kultúru a kritizuje masovosť vo svojej podstate, avšak Adorno vníma manipulované masy ako obete establišmentu, ktoré sú podprahovo ovplyvňované.
Research Interests:
Predmetom práce je zhrnutie diela Arthura Schopenhauera „O spisovatelství a stylu“ (Über Schriftstellerei und Stil), ktorého cieľom je poučiť spisovateľov, ale aj čitateľov odbornej, umeleckej a najmä filozofickej literatúry. Písať prácu... more
Predmetom práce je zhrnutie diela Arthura Schopenhauera „O spisovatelství a stylu“ (Über Schriftstellerei und Stil), ktorého cieľom je poučiť spisovateľov, ale aj čitateľov odbornej, umeleckej a najmä filozofickej literatúry. Písať prácu po prečítaní tohto diela si vyžadovalo silnú dávku odvahy, pretože Arthur Schopenhauer bez milosti pranieruje každého tvorcu, ktorý nespĺňa určitú ideálnu predstavu spisovateľa.
Research Interests:
Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778) bol jeden z najvplyvnejších filozofov novovekej filozofie, ktorý do veľkej miery ovplyvnil Francúzsku revolúciu, marxistickú a neo-marxistickú filozofiu, radikálnu demokraciu, liberálny nacionalizmus (v... more
Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778) bol jeden z najvplyvnejších filozofov novovekej filozofie, ktorý do veľkej miery ovplyvnil Francúzsku revolúciu, marxistickú a neo-marxistickú filozofiu, radikálnu demokraciu, liberálny nacionalizmus (v progresívnom kontexte) alebo utopický socializmus. Všetky tieto myšlienky treba chápať v kontexte doby, v ktorej vznikali, čo iba potvrdzuje ich progresívnosť, ale aj obmedzenia. Okrem toho rozvinul prvé teórie sociálnej spravodlivosti, ovplyvnil romantické hnutie, veľké množstvo filozofov, rozdelil aj ich chápanie subjektu v dejinách novovekej filozofie.
Research Interests:
DAV DVA, 03/2017
Research Interests:
DAV DVA, 03/2017
Research Interests:
DAV DVA, 2018/1
Research Interests: Davisti and Gustav Husak
Právo na bývanie je to najzákladnejšie občianske právo. Bez bývania nemožno ani len hovoriť o ľudskej dôstojnosti, ktorá by mala byť deklarovaná každému občanovi na základe Všeobecnej deklarácie ľudských práv z roku 1948.
Research Interests:
Research Interests:
DAV DVA je celoslovenská občianska iniciatíva s československým presahom, ktorá šíri povedomie o alternatívach voči súčasnému ekonomicko-spoločenskému zriadeniu. Ako už názov naznačuje, voľne nadväzuje na skupinu DAV (1922-1937), ktorej... more
DAV DVA je celoslovenská občianska iniciatíva s československým presahom, ktorá šíri povedomie o alternatívach voči súčasnému ekonomicko-spoločenskému zriadeniu. Ako už názov naznačuje, voľne nadväzuje na skupinu DAV (1922-1937), ktorej predstavitelia sú inšpiráciou v sociálnej angažovanosti a snahe o progresívnosť. Medzi hlavné piliere aktivít patrí publikačná činnosť, ktorú tvorí okrem webovej stránky aj kultúrno-politický občasník DAV DVA, ktorý vychádza aj v printovej podobe. Jeho hlavným zámerom je vyplniť medzeru v spektre existujúcich periodík a ponúknuť priestor na dialóg medzi rozličnými antikapitalistickými prúdmi. O.z. DAV DVA počas svojej existencie vydalo už niekoľko čísel svojho časopisu, a to vďaka vzájomnej participácii a redakcii fungujúcej na družstevnom princípe jeden človek – jeden hlas.
Research Interests:
DAV DVA je celoslovenská občianska iniciatíva s československým presahom, ktorá šíri povedomie o alternatívach voči súčasnému ekonomicko-spoločenskému zriadeniu. Ako už názov naznačuje, voľne nadväzuje na skupinu DAV (1922-1937), ktorej... more
DAV DVA je celoslovenská občianska iniciatíva s československým presahom, ktorá šíri povedomie o alternatívach voči súčasnému ekonomicko-spoločenskému zriadeniu. Ako už názov naznačuje, voľne nadväzuje na skupinu DAV (1922-1937), ktorej predstavitelia sú inšpiráciou v sociálnej angažovanosti a snahe o progresívnosť. Medzi hlavné piliere aktivít patrí publikačná činnosť, ktorú tvorí okrem webovej stránky aj kultúrno-politický občasník DAV DVA, ktorý vychádza aj v printovej podobe. Jeho hlavným zámerom je vyplniť medzeru v spektre existujúcich periodík a ponúknuť priestor na dialóg medzi rozličnými antikapitalistickými prúdmi. O.z. DAV DVA počas svojej existencie vydalo už niekoľko čísel svojho časopisu, a to vďaka vzájomnej participácii a redakcii fungujúcej na družstevnom princípe jeden človek – jeden hlas.
Research Interests:
DAV/ - DAV DVA je nová kultúrno-politická a spoločenská revue nekapitalistickej ľavice, ktorej úlohou je rehabilitovanie autenticky ľavicových a socialistických myšlienok do slovenskej spoločnosti 21. storočia. Zároveň poskytnúť priestor... more
DAV/ - DAV DVA je nová kultúrno-politická a spoločenská revue nekapitalistickej ľavice, ktorej úlohou je rehabilitovanie autenticky ľavicových a socialistických myšlienok do slovenskej spoločnosti 21. storočia. Zároveň poskytnúť priestor pre diskusiu a výmenu názorov v autenticky ľavom spektre.
"Nulté" číslo je akýmsi zborníkom novej generácie radikálne ľavicových autorov, nultým neoficiálnym vydaním, resp. kompiláciou toho najlepšieho, čo v posledných mesiacoch napísali a zverejnili. Vychádza iba v elektronickej podobe a je dostupné zadarmo (resp. za dobrovoľný príspevok na vykrytie nákladov a chodu redakcie). Z dôvodu, že sa nejedná o klasické číslo časopisu, ale skôr o výberovku, má rozsah vyše 100 strán.
"Nulté" číslo je akýmsi zborníkom novej generácie radikálne ľavicových autorov, nultým neoficiálnym vydaním, resp. kompiláciou toho najlepšieho, čo v posledných mesiacoch napísali a zverejnili. Vychádza iba v elektronickej podobe a je dostupné zadarmo (resp. za dobrovoľný príspevok na vykrytie nákladov a chodu redakcie). Z dôvodu, že sa nejedná o klasické číslo časopisu, ale skôr o výberovku, má rozsah vyše 100 strán.
Research Interests: Political Philosophy, Romanticism, Architecture, Constructivism, Herbert Marcuse, and 53 morePoetry, Utopian Studies, French Revolution, Politics, Culture, Communism, Futurism, Christian socialism, Cooperatives, Lenin, Socialism, Frankfurt School, Utopianism, Visual Arts, Erich Fromm, Karl Marx, Fidel Castro, Movies, Che Guevara, Democratic Socialism, Friedrich Engels, History of Communism, Oliver Stone, History of Czechoslovakia, Jack London, Sir Thomas More, Charles Fourier, State-Owned Enterprise, Left-wing intellectual movements, Jan Hus, Antifascism, Marxism-Leninism, The Venus Project, Josip Broz Tito, State Owned Enterprises, Anticapitalism, Mondragon, Hugo Chávez, The Paris Commune, Kurdistana Rojava, Antiglobalization Social Movements, Husite, Maximilien Robespierre, International Socialism, ĽUdovít ŠTúr, Husitsky Tabor, Contemporary Movements and Trends in Cooperatives, Class War, Jean-Paul Marat, February and October revolutions, Gustav Husak, Antineoliberalism, and St. Just
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Pamätaj, že zomrieš. Omamujúci gýč, únavná selanka zo sveta unudenej americkej buržoázie? Kdepak. Filmové spracovanie Velký Gatsby prostredníctvom Warner Bros, rozhodne nie je dielo pre hlupákov. Aj keď sa to možno na prvý pohľad nezdá,... more
Pamätaj, že zomrieš. Omamujúci gýč, únavná selanka zo sveta unudenej americkej buržoázie? Kdepak. Filmové spracovanie Velký Gatsby prostredníctvom Warner Bros, rozhodne nie je dielo pre hlupákov. Aj keď sa to možno na prvý pohľad nezdá, ide o filozofické veľdielo spochybňujúce celú ideologickú podstatu súdobej spoločnosti.
Research Interests:
Predložená práca analyzuje prínos Laca Novomeského v duchu revolučnej, internacionálnej ľavicovej avantgardy. Analyzuje jednak Novomeského prínos pre avantgardnú poéziu, prínos pre slovenskú kultúru, žurnalistiku, politiku a ľavicovú... more
Predložená práca analyzuje prínos Laca Novomeského v duchu revolučnej, internacionálnej ľavicovej avantgardy. Analyzuje jednak Novomeského prínos pre avantgardnú poéziu, prínos pre slovenskú kultúru, žurnalistiku, politiku a ľavicovú inteligenciu. Novomeského životopis je obohatený o interdisciplinárne a najmä kulturologické komentáre.
Research Interests:
PERNÝ, L. Mesto rozkvitlo umením (Akademický Prešov 52). In: Nové Slovo. 2018. ISSN 1336-2984
Research Interests:
V utorok 5. decembra 2017 bola pri príležitosti 20. výročia Prešovskej univerzity a 350. výročia Evanjelického kolégia premiéra novej hry profesora Karola Horáka Od kráľovstva ducha ku kráľovstvu človeka alebo Lux mentium, čiže Svetlo... more
V utorok 5. decembra 2017 bola pri príležitosti 20. výročia Prešovskej univerzity a 350. výročia Evanjelického kolégia premiéra novej hry profesora Karola Horáka Od kráľovstva ducha ku kráľovstvu človeka alebo Lux mentium, čiže Svetlo myslenia. Predstavenie sa konalo v PKO (Čierny orol) v Prešove. Autor hry Karol Horák, spisovateľ dramatik, literárny a divadelný vedec Študentské divadlo Prešovskej univerzity aj vedie.
Research Interests:
Predmetom článku je interpretácia hudobno-biografického filmu The Doors z roku 1991 s dôrazom na socio-kultúrny kontext prelomu šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov 20. storočia. Film (spolu s hudbou kapely) do veľkej miery ovplyvnil... more
Predmetom článku je interpretácia hudobno-biografického filmu The Doors z roku 1991 s dôrazom na socio-kultúrny kontext prelomu šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov 20. storočia. Film (spolu s hudbou kapely) do veľkej miery ovplyvnil kontrakultúru deväťdesiatych rokov 20. storočia a v konečnom dôsledku aj popularitu hudobnej skupiny The Doors v tomto období, ktorá pretrváva dodnes.
Research Interests:
60. roky 20. storočia – obdobie vzplanutia psychedelickej kontrakultúry a študentských revolt, obdobie kvalitnej hudby, obdobie farebnosti, pestrosti a túžby mladých ľudí zmeniť svet. Ako sa myšlienky a ideje 60. rokov prejavili vo... more
60. roky 20. storočia – obdobie vzplanutia psychedelickej kontrakultúry a študentských revolt, obdobie kvalitnej hudby, obdobie farebnosti, pestrosti a túžby mladých ľudí zmeniť svet. Ako sa myšlienky a ideje 60. rokov prejavili vo výtvarnom umení? Pri množstve publikácií o výtvarnom umení bude táto práca iba marginálnym úvodom do sveta pestrosti, ktorý 60. roky ponúkli.
Research Interests:
Je rok 1968. Vo svete zúria protesty proti establišmentu, proti vojne vo Vietname, témou diskurzu sú opäť ľudské práva a rovnosť; vznikajú študentské hnutia, komúny, kontraštruktúry a vo svete vrie kotol kvetinovej, umelecko-kultúrnej... more
Je rok 1968. Vo svete zúria protesty proti establišmentu, proti vojne vo Vietname, témou diskurzu sú opäť ľudské práva a rovnosť; vznikajú študentské hnutia, komúny, kontraštruktúry a vo svete vrie kotol kvetinovej, umelecko-kultúrnej revolúcie 60. rokov. Na pôde kultúrneho kvasu vyklíčila rastlinka hudobnej kultúry psychedelického rocku a vo filme kraľuje experimentálny prístup novej vlny. Vznikom psychedelického rocku sa dostáva do umeleckého diskurzu psychedélia ako prvok, ktorý je možné hľadať v celej rade umeleckých prejavov (vrátane filmového umenia). Predložená práca sa snaží predostrieť analógie psychedelických prvkov vo filmoch Československej novej vlny v spojení s magickým realizmom, nadrealizmom a surrealizmom; taktiež psychologických a absurdných filmoch, sociálnych drámach, rozprávkach a komédiách, ktoré vznikli na území Československej socialistickej republiky (so zameraním prevažne na Slovenskú časť). Práca je úvodom do výskumu problematiky a jej hlavný cieľ je poukázanie na analógie psychedélie s uvedenými žánrami. Predslov: definovanie psychedélie ako prvku v umeleckom diele Film sa už vo svojich začiatkoch rozdelil na dokumentárny Lumiérovský a dejový-fantázijný Mélièsovský (unikátna práca s trikmi v prvom fantasy filme Cesta na mesiac z roku 1902, ktorý po kolorizovaní dostal psychedelický nádych). Čo je to psychedélia? Vznikla v intenciách výskumov psychedelickej terapie, no preslávila ju najmä hudba. Hudobný žáner psychedelický rock (gr. ψυχή; angl. soul, spirit; lat. anima; sk. duša, dýchať, vanúť) " je umelecký žáner pôsobiaci zážitkovo na ľudské (ne)vedomie, evokujúc v istom zmysle halucinogénne stavy, ktoré sa však snaží navodiť jeho rozšírením alebo prehĺbením prirodzenejšou formou. Kľúčová je v tomto kontexte idealita zvláštnych stavov (ne)vedomia navodená prostredníctvom hudobnej semiózy súvisiacej s rôznymi spôsobmi zvýznamňovania skutočnosti. Ale kým psychedelický rock je jasne definovaný ako hudobný žáner 60. rokov, samotná psychedélia je akýsi prvok, ktorý sa môže analogicky vyskytovať v širokom spektre kultúrnych, vedeckých a umeleckých prejavov (hudba, vizuálne umenia spojené s módou a filmom, literatúra, divadlo alebo psychológia). V istom zjednodušení by sa dalo povedať, že psychedélia je jav alebo
Research Interests:
4. januára 1967 vychádza pod značkou Electra records album, ktorý zmenil tvár populárnej hudby - album americkej skupiny The Doors! Skupina ním odštartovali svoju hviezdnu kariéru a zadefinovali žáner psychedelický rock v USA. Pri... more
4. januára 1967 vychádza pod značkou Electra records album, ktorý zmenil tvár populárnej hudby - album americkej skupiny The Doors! Skupina ním odštartovali svoju hviezdnu kariéru a zadefinovali žáner psychedelický rock v USA. Pri príležitosti 40. výročia skupiny The Doors vyšiel v roku 2006 Perception Box Set, ktorý obsahuje remasterované skladby The Doors spolu s exklúzivnými DVD nosičmi. V kolekcii Perception album obsahuje nielen remasterované verzie všetkých skladieb, ale aj tri bonusy (vokálnu verziu Indian Summer a dve alternatívne verzie skladby Moonlight Drive z roku 1966). V rámci výročia úmrtia Jima Morrisona v roku 2011 vyšiel album opäť pod Elektra Records a vydavateľstva Rhino v rámci A Collection, ktorá obsahuje album s pôvodnými skladbami. Vydajte sa na hudobný trip, kde temné a poetické texty doprevádzajú traja excelentní hudobníci. Otvorte si svoje dvere vnímania a ochutnajte ušami slasť hudby šesťdesiatych rokov 20. storočia.
Research Interests:
Review and report from gig
Research Interests:
Katarziu môže človek prežiť dvomi diametrálne odlišnými spôsobmi. Buď vcítením sa do tragickej postavy alebo výsmechom z komickej postavy. V prípade „Parazita“ však ide o smiech cez slzy, pretože „spravodlivosť víťazí jedine v divadle“.... more
Katarziu môže človek prežiť dvomi diametrálne odlišnými spôsobmi. Buď vcítením sa do tragickej postavy alebo výsmechom z komickej postavy. V prípade „Parazita“ však ide o smiech cez slzy, pretože „spravodlivosť víťazí jedine v divadle“. Dramaturg Svetozár Sprušanský v spolupráci s režisérom Lukášom Butovským pripravil podarenú politickú satiru, ktorá je výnimočná nielen svojou nadčasovosťou a aktuálnosťou, ale aj využitím špecifických humorných situácií, ktoré súvisia s intrigánstvom, sliziactvom a chameleónstvom.
Research Interests:
PERNÝ, L. DVD Musicantica Slovaca: "Duch stredoveku" [Hudobná recenzia]. In: Konštantínove listy. Ústav pre výskum kultúrneho dedičstva Konštantína a Metoda. Filozofická fakulta. Univerzita Konštantína Filozofa. Nitra. 2013. ISSN 1337-8740
Research Interests:
Úlohou predloženej práce bude zmapovať v úvodnom rozsahu subkultúru mods, ktorá pôsobila približne v rokoch 1958 až 1968 najmä vo Veľkej Británii. Mods (odvodené od modernists, v zmysle poslucháčov moderného jazzu ako Charlie Parker,... more
Úlohou predloženej práce bude zmapovať v úvodnom rozsahu subkultúru mods, ktorá pôsobila približne v rokoch 1958 až 1968 najmä vo Veľkej Británii. Mods (odvodené od modernists, v zmysle poslucháčov moderného jazzu ako Charlie Parker, Miles Davis a ako antonym trads spätých s tradíciou) boli britskou subkultúrou 60. rokov (symbol tzv. swingujúceho Londýna), ktorá sa variabilne objavovala v rozličných krajinách a pokračuje v menšej miere do súčasnosti.[2] Mods nespájal nikdy žiadny manifest, program alebo konkrétne politické pôsobenie, napriek tomu sa táto spočiatku nenápadná subkultúra stala jednou z najdôležitejších súčastí významných dejov 60. rokov. Integrujúcimi prvkami subkultúry bola jednak hudba, móda a taktiež socio-kultúrne zameranie na nižšiu (robotníci) prípadne strednú triedu. Mods symbolizovali čistotný a elegantný život v ťažkých životných podmienkach (takto mods pomenoval manažér The Who, Peter Meaden).
Research Interests:
Prekladaná práca skúma primárne magický rituál šamanizmu ako prostriedok ovládania nadprirodzených síl pomocou mágie a zároveň ako prostriedok hudobnej tvorby aplikovanej na bicie nástroje. Taktiež sa práca zaoberá analógiou askézy, snov,... more
Prekladaná práca skúma primárne magický rituál šamanizmu ako prostriedok ovládania nadprirodzených síl pomocou mágie a zároveň ako prostriedok hudobnej tvorby aplikovanej na bicie nástroje. Taktiež sa práca zaoberá analógiou askézy, snov, psychedelických zážitkov a stavov zomierania. Sekundárna téma je zameraná na funkciu bicích nástrojov nielen v šamanistických praktikách, ale aj v intenciách „komunikácie“ s duchovnom od praveku po súčasnosť. V niektorých častiach presahuje aj do antropológie umenia a psychoanalýzy.
Research Interests:
Cieľom práce je poukázať na citácie Kantovej filozofie v kontexte súčasných modelov angloamerickej sociálne filozofie, a to predovšetkým v oblasti tematizovania ľudskej dôstojnosti, autonómnej slobody, kantovského racionalizmu a... more
Cieľom práce je poukázať na citácie Kantovej filozofie v kontexte súčasných modelov angloamerickej sociálne filozofie, a to predovšetkým v oblasti tematizovania ľudskej dôstojnosti, autonómnej slobody, kantovského racionalizmu a univerzálnych ľudských práv. Práca je zameraná konkrétne na liberálov Isaiaha Berlina a Johna Rawlsa, komunitaristov Michaela Sandela a Alasdaira MacIntyrea a neomarxistickej koncepcie Rodneyho Peffera. Hlavnou ambíciou práce bolo kriticky zmapovať a vybrať niektoré kľúčové teórie v diskurze anglo-americkej sociálnej filozofie so zameraním na interpretáciu Kantovej sociálnej filozofie. Nakoľko ide o súčasnú sociálnu filozofiu (v prípade napr. Peffera, Sandela o žijúcich autorov, ktorých stanoviská sa môžu vyvíjať), téma zostáva stále otvorená pre ďalšie možné interpretácie a modifikácie. Vybrané boli preto iba ukážkové príklady, ktoré dokazujú, akým spôsobom pristupujú anglo-americkí autori k interpretácii Kantovho odkazu.
The aim of this work is to quote Kant's philosophy in the context of contemporary models of Anglo-American social philosophy, particularly in the field of the topic of human dignity, autonomous freedom, Kantian rationalism and universal human rights. The work focuses specifically on liberals Isaiah Berlin and John Rawls, the communitarists Michael Sandel and Alasdair MacIntyre, and Rodney Peffer's neo-Marxist concept. The main ambition of the work was to critically map and select some key theories in the discourse of Anglo-American social philosophy, focusing on the interpretation of Kant's social philosophy. As far as the current social philosophy is concerned (for example, Peffer, Sandel about living authors whose opinions may evolve), the topic remains open for further possible interpretations and modifications. Therefore, only sample examples have been selected to demonstrate how Anglo-American authors approach the interpretation of Kant's links.
The aim of this work is to quote Kant's philosophy in the context of contemporary models of Anglo-American social philosophy, particularly in the field of the topic of human dignity, autonomous freedom, Kantian rationalism and universal human rights. The work focuses specifically on liberals Isaiah Berlin and John Rawls, the communitarists Michael Sandel and Alasdair MacIntyre, and Rodney Peffer's neo-Marxist concept. The main ambition of the work was to critically map and select some key theories in the discourse of Anglo-American social philosophy, focusing on the interpretation of Kant's social philosophy. As far as the current social philosophy is concerned (for example, Peffer, Sandel about living authors whose opinions may evolve), the topic remains open for further possible interpretations and modifications. Therefore, only sample examples have been selected to demonstrate how Anglo-American authors approach the interpretation of Kant's links.
Research Interests:
Research Interests:
This paper examines three meanings or interpretations of the word utopia (or utopianism) as 1, a universal product of human consciousness, 2, a cultural text and 3, plan for social reform. The first section below describes antropological... more
This paper examines three meanings or interpretations of the word utopia (or utopianism) as 1, a universal product of human consciousness, 2, a cultural text and 3, plan for social reform. The first section below describes antropological question about transhistorical roots of utopianism in ideologies, religions and folklore (collective consciousness of the nations). Next one, describes culturological meaning of utopian works and the last part analyses the impact of utopian authors for political-social and the law reforms (civil and human rights) in the 1900s and 2000s and for the establishment of social contracts-legal obligations (constitutions, declarations, pacts, laws). The author’s focus is on the concept of utopia as universal word for regulative idea of happy, ideal and fair society or state (place of place of bliss, happines and justice). The aim of the present paper is to show the diversity and too common interpretations in the perception of the word utopia. The methodological approach taken in this study is methodology based on comparation. The author’s focus is on the concept of utopia questions whether we need new utopia for 21st century. Defining of utopia, utopism, utopianism, utopian thinking, utopian elements is a real complicated, because there is a with interpretations of the term utopia that are often in dispute.
Keywords: utopia, utopianism, idea of social justice, social justice, harmony, ideal society, civil rights
Kľúčové slová: utopia, utopizmus, utopické prvky, idea spravodlivosti v spoločnosti, sociálna spravodlivosť, harmónia, ideálna spoločnosť, občianske práva
Keywords: utopia, utopianism, idea of social justice, social justice, harmony, ideal society, civil rights
Kľúčové slová: utopia, utopizmus, utopické prvky, idea spravodlivosti v spoločnosti, sociálna spravodlivosť, harmónia, ideálna spoločnosť, občianske práva
Research Interests:
Cieľom práce je analyzovať, hľadať filozofické otázky a odpovede na konkrétne problémy sociokultúrnych procesov v súčasnej globalizovanej kultúre z etického, morálneho ale aj ontologického a gnozeologického hľadiska. Východiskovými... more
Cieľom práce je analyzovať, hľadať filozofické otázky a odpovede na konkrétne problémy sociokultúrnych procesov v súčasnej globalizovanej kultúre z etického, morálneho ale aj ontologického a gnozeologického hľadiska. Východiskovými autormi pre zadefinovanie problémov budú okrem iných autorov Gilles Lipovetski, Ulrich Beck, Zikmund Bauman, Jean Baudrillard a predstavitelia britských kultúrnych štúdií (Fiske, Hall, Wiliams). Medzi vybranými procesmi kultúry v 21. storočí budú v rámci práce štrukturálne analyzované: kultúrna globalizácia a homogenizácia, virtualizácia a vizualizácia, komercionalizácia a komodifikácia kultúry, nadspotreba a hyperkonzum, nestálosť, atomizácia a individualizácia, sociálna exklúzia, samota hypermoderného človeka, narcizmus, disneylandizácia - simulácia reality, macdonaldizácia, duchovná prázdnota, hodnotová relativizácia, morálna kríza a vznik globálnej dediny. Tieto prvky sú vzájomne prepojené. Uvedení autori sa dlhodobo venujú filozofii kultúry konca 20. a začiatku 21. storočia, ktorú definujú buď ako postmodernú alebo hypermodernú. Práca sa bude zaoberať existenciálnymi otázkami zmyslu života (taktiež ľahostajnosti voči hľadaniu zmyslu života) a odcudzenia v hypermodernej spoločnosti, čo súvisí s tézou o redukovaní zmyslu existencie na kúpnu silu (nakupovanie ako výraz identity). Túto problematiku nachádzame v dielach Baumana, Lipovetského , Kleinovej, Staněka, Halla aj Becka. Práca bude hľadať odpovede na otázky: V čom sa líši hypermoderna od moderny? Je rastúca chudoba v kontraste hyperkonnzumného sveta morálna? Je morálne správne, že sa zábava, hedonizmus, egoizmus, konzum a slasť stali spoločensky akceptované? Existuje v súčasnom svete právo na ľudskú dôstojnosť a základné ľudské práva zabezpečujúce samotnú fyzickú existenciu subjektu? Sú nákupné centrá a konzum povýšené na úroveň náboženstva? Súčasťou práce bude aj analýza nových trendov smerujúcich k hľadaniu nových východísk a alternatív voči konzumu a individualizmu. Alternatívy sú v spoluúčasti, zdieľanej kultúre založenej na autentickom zážitku z tvorby a po vzore minulosti hľadaní vyšších spirituálnych a etických hodnôt.
Research Interests:
Úlohou predloženej práce je odhalenie prvkov súčasnej mediálnej manipulácie a hľadanie úniku v tzv. negatívnom kódovaní, ktoré sa môže vyskytovať v popkultúre. Práca sa skladá z troch častí. V prvej časti autor sumarizuje kategórie... more
Úlohou predloženej práce je odhalenie prvkov súčasnej mediálnej manipulácie a hľadanie úniku v tzv. negatívnom kódovaní, ktoré sa môže vyskytovať v popkultúre. Práca sa skladá z troch častí. V prvej časti autor sumarizuje kategórie charakterizujúce súčasnú spoločnosť, z ktorých vychádza pri následnej analýze súčasnej mediálnej manipulácie – hypotéza je založená na spojitosti fiktívnej slobody spojenej s konzumerizmom a pseudopotrebami, ktoré robia človeka z psychologického hľadiska neslobodným a manipulovaným ekonomickými záujmami kultúrnej hegemónie. Vychádza jednak z kritickej teórie (Marcuse, Fromm, Chomsky, Gramsci, Blaha), súčasných filozofov kultúry (Bauman, Baudrillard, Lipovetsky), koncepcie slobody o komunitaristov (Taylor) a spojení psychoanalýzy, semiotiky a ideologickej manipulácie (Marcuse, Zižek, Barthes, Hall). Druhú časť tvorí vyústenie teórie do praxe v diele E. Moravčíkovej, ktoré analyzuje slovenskú mediálnu kultúru na začiatku 21. storočia. Tretia časť práce je únikom z manipulácie prostredníctvom negatívneho kódovania podľa S. Halla, ktorá nadväzne pokračuje v nasledujúcej časti, kde autor analyzuje konkrétne popkultúrne fenomény: filmy Slavoja Žižeka, film popkultúrnej skupiny The Monkees The Head, film Kandidát, sfilmovaný komix Watchmen, a v závere posolstvo filmu Volný pád.
Research Interests:
Research Interests:
Jedno z kľúčových diel Herberta Marcuseho Eros a civilizácia z roku 1955 (ktoré bolo doplnené o politický kontext v reedícii roku 1966) odkazuje na Freudovo dielo Nespokojnosť v kultúre (Civilization and Its Discontents, 1929) a patrí... more
Jedno z kľúčových diel Herberta Marcuseho Eros a civilizácia z roku 1955 (ktoré bolo doplnené o politický kontext v reedícii roku 1966) odkazuje na Freudovo dielo Nespokojnosť v kultúre (Civilization and Its Discontents, 1929) a patrí zároveň ku novej syntéze marxizmu a psychoanalýzy, tzv. freudo-marxizmu. Dielo, ktoré odhaľuje Heideggerov vplyv je často komparované so Životom proti smrti od Normana O. Browna, Freud a filozofia od Paula Ricoeura či s Habermasovými Znalosti a ľudské účasti. Norman O. Brown v reedícii Života proti smrti píše, že ide o prvú knihu po Wilhemovi Reichovi, ktorá opäť otvorila „nešťastné dobrodrúžstvo, zrušenia represie.“ Toto „dobrodrúžstvo“ malo obrovský vplyv na revoltné kontrakultúrne a antikonzervatívne ľavicové hnutia 60. rokov, ktoré sa snažili vytvoriť nový model spoločnosti zbavený prežitkov minulosti. Druhá kniha, Psychoanalýza a politika (Psychoanalyse und Politik), ktorú analyzuje táto práca je rekapituláciou a rozšírením autorovej psychoanalytickej koncepcie a aktualizáciou na revolučný rok 1968. Marcuseho prínos, ktorého ústredný motív spísal vo významnom diele Jednorozmerný človek spočíva v kritike technokracie, odcudzenia od práce a nezmyselnosti monopolistickej, byrokratickej kapitalistickej spoločnosti, čiže analýza sociálnych dôsledkov racionalizácie technického pokroku. Aj v intenciách kníh Eros a civilizácia a Psychoanalýza a politika je významný Marcuseho vplyv pre teóriu novej spravodlivej a slobodnej spoločnosti. Aby sme vedeli správne pochopiť Marcuseho myšlienky a následne ich správne interpretovať, musíme sa vrátiť k jeho hlavnému ideovému zdroju - Sigmundovi Freudovi.